viernes, 7 de agosto de 2015

JOHAN GONZALEZ HERRERA , Representara al Estado Bolivariano de Miranda en Juegos Nacionales SUCRE 2015

Valores del barrio: Johan González Herrera, atleta, maestro, luchador social, hombre.







Hoy fuimos a Barrio Unión de Petare, específicamente al Colegio Fe y Alegría Padre Jesús Misas para conversar con Johan González Herrera.

Se preguntaran ¿Quién es? o ¿Por qué?

Johan es un integrante de la selección que representara al Estado Bolivariano de  Miranda en los Juegos Deportivos Nacionales Sucre 2015, en la disciplina de Artes Marciales o como él nos dice EDV,  “Expresiones defensivas Venezolanas”, un estilo nuevo, único en Venezuela.

Nos fuimos un poquito hacia atrás, ¿Cómo llega Johan a practicar artes marciales?

Nos cuenta que él ha vivido toda su vida en Barrio Unión, sector La Esperanza, y estudio en el Colegio Fe y Alegría, donde empezó a practicar después de clases, cuando tenía 13 años más o menos, entre los años 1.999/2.000.

Represento a Venezuela en Argentina en el 2.012 de donde se trajo 3 medallas de plata, ha estado en infinidad de TORNEOS ABIERTOS pero, es la primera vez que representa a su Estado.

Refirió que la escogencia de quienes van a las competencias  está a cargo de los profesores y profesoras de la Federación quienes  viendo el trabajo y desempeño de cada participante deciden quienes representaran en las competencias.

Para conformar el equipo de Miranda, escogieron 26  deportistas y para poder ir al Zonal Clasificatorio, disputaron entre estos 26 para elegir a los y las  mejores, los que quedaron, compitieron a su vez con los y las  mejores de Distrito Capital.

Clasificaron por el Estado Bolivariano de  Miranda solo 6 atletas, por Distrito Capital clasificaron 10, todos ellos y ellas van a Los Juegos Deportivos Nacionales Sucre 2.015 a competir contra los otros estados en el mes de Noviembre.

A la pregunta obligatoria de ¿Quién los patrocina? ¿Quién cubre los gastos de estos deportistas que van al Estado Sucre a representar al Estado Bolivariano de Miranda?, contesto:

– ¡CorpoMiranda!

Johan el Maestro y el Luchador Social

Pero Johan no es solamente deportista, alterna su entrenamiento enseñando a niños de su comunidad, tal cual lo enseñaron a él, yo diría que aparte de ser un maestro de artes marciales, también es un luchador social, que se preocupa por su comunidad no solamente de palabra sino con hechos concretos.

Trabaja con 50 niños, niñas y adolescentes en edades que oscilan entre los 3 y 17 años, 2 veces por semana, aparentemente es algo que hace porque le gusta, por vocación.

Para mantener esta escuela que tiene por nombre FUNCESPA Marcial, Fundación Cultural La Esperanza de Pet Al Are (La Esperanza de Cara al Rio) ha recibido ayuda recientemente de CorpoMiranda, o sea de Elías Jaua, y del Potro Álvarez cuando aún era Ministro de Deporte, aparte de las donaciones de empresas privadas en las cuales la Fundación hace solicitudes

Johan el hombre.

Padre de una niña que casualmente cumple años el domingo 9/08/2.015, no vive con su pareja y su hija, por motivos habitacionales ¡no porque no quiera!…Le gusta leer sobre análisis críticos, como refutar ideas, pensamientos empíricos de la sociedad venezolana, deportes, historia de Venezuela su realidad económica y a que se deben sus consecuencias, en música le apasiona el reggae.

¿Su mensaje a los y las jóvenes?

Menos internet indebido y más libros…….

¿Cómo define a Johan una amiga?


“Dedicado desde siempre a esta actividad, le gusta bailar y disfrutar sanamente, Ama su Barrio Unión y a los Niños, Niñas y Adolescentes, con los que comparte todos los días”.    ¿Su gran sueño? tener todos los implementos para sus chamos y chamas.


Johan, hombre, deportista, maestro, luchador social, desde ciudadpetare.com, te deseamos todo el éxito del mundo.






Conozcan más de Johan en el vídeo de esta conversación.




https://youtu.be/1mOU7Gqy7Hc


domingo, 2 de agosto de 2015

¿Qué hacer con el Esequivo?

¿Qué hacer con el Esequivo?
Gregorio J. Pérez Almeida
01/08/2015

En primer lugar, aclaremos que el señor David Granger, por muy estudiado que sea, es un malandro, instruido en la Escuela de las Américas, de poca talla al que le pagaron los gringos para que se pusiera una “paja” en un hombro y le gritara a Nicolás ¡A que no me la tumbas, guevón! Y si Nicolás no le hace caso a la primera provocación debe gritarle ¡Ayer me pegué a tu novia! Y si no cae en la segunda, entonces gritará ¡Tu mamá es una zorra! Y así seguirá el malandro hasta que logre su objetivo de hacer que Nicolás le de un empujón o una cachetada… para que venga su hermano mayor con la pandilla.

Luego de esta aclaratoria callejera, respondamos la pregunta. 

1)     Las posibles fuentes de divisas que están en la zona esequiva no tienen peso activo en nuestra economía. Ni el gas ni el petróleo ni ningún otro mineral o hidrocarburo, estratégico o no, que ahí se encuentre forma parte de nuestra planificación nacional en el presente ni el futuro mediato mucho menos el inmediato. Nunca hemos necesitado de ellos para sobrevivir. Todos los yacimientos de gas, petróleo, oro, plata, etc., que podemos explotar soberanamente están en nuestro legítimo y reconocido, histórica y mundialmente, territorio nacional terrestre y marítimo. Los de petróleo y gas están en la Faja del Orinoco, por ejemplo, uno de gas, dicen que el más grande del mundo, lo explota PDVSA con REPSOL, la petrolera española. Y así podríamos seguir enumerando las asociaciones estratégicas del Estado venezolano con casi todas las empresas petroleras nacionales y privadas del mundo en la explotación de dicha faja de la que, por cierto fue excluida la Exxon Mobil ¡Qué arrecheara!  

2)     Debido al derrame de petróleo en el mercado mundial provocado por el fracking, la Exxon registró una reducción del 50% de sus ganancias en el segundo trimestre de 2015, por lo que no debe estar dispuesta a invertir en exploraciones con futuro incierto, sobre todo sabiendo que puede volver a perder con Venezuela en otro litigio internacional. De hecho ya retiró su barco explorador de las aguas marinas del Esequivo. 

Descartadas las motivaciones económicas, nos quedan las geopolíticas que trascienden la disputa entre Venezuela y Guyana por el Esequivo y se insertan en la disputa mundial por el control de los espacios económicos, sus recursos y mercados, entre las grandes potencias emergentes, China y Rusia, y las viejas potencias de Europa y Estados Unidos (EU). 

3)     Ya no es secreto para nadie que EU ha perdido mucho terreno en los mercados europeos y euroasiáticos ante el avance de China y Rusia en esas zonas. Lo demuestra el fracasado intento de bloquear económicamente a Rusia por parte de la Unión Europea con motivo de la guerra en Ucrania. Parece que les salió el tiro por la culata y la respuesta es el fortalecimiento del poder binacional o bilateral de Rusia y China que ya tienen un banco que competirá con el FMI y, además, –no cualquier “además”- se vislumbra el surgimiento de otra(s) moneda(s) de referencia internacional que competirían con el Dólar yanki y desvalorizarían al Euro, y en cuyo intercambio se pueden incluir América Latina y el Caribe.  

4)     Esta realidad hace que EU desespere por recuperar su presencia en América Latina y el Caribe que ha disminuido por el avance de “la espada de Bolívar” luego del triunfo de la revolución bolivariana en Venezuela, bajo el liderazgo del Comandante Hugo Chávez Frías, que asumió como precepto de la era post Unión Soviética, la consolidación de un mundo multipolar en el que los BRICS son componentes determinantes. Y su desespero tiene cara de guerra y cuerpo de violencia, por eso el malandrín de Granger y su actitud exageradamente provocadora y ofensiva, fuera de los parámetros normales de la confrontación diplomática moderna. Ni el malandro mayor de Uribe se atrevió a tanto contra Chávez. Claro, hay que reconocer que existe una diferencia evidente entre un capo mafioso y un simple peón del imperio que es utilizado para crear una crisis internacional por un diferendo territorial que nunca existió con Colombia. O sea, que a Granger se la pusieron bombita.
5)     La guerra entre Venezuela y Guyana es una carta que se juega EU para recuperar sus espacios económicos perdidos en Suramérica, porque la existencia de la UNASUR y la CELAC le impiden que lo hagan por medio de golpes de Estado como han hecho en Centroamérica. Ayer lo dijo el Presidente Nicolás Maduro, EU no da golpes de Estado en Suramérica porque no puede y no porque no quiere. 

6)     Hay que estar moscas porque deben estar cocinando acciones violentas en territorio guyanés con fuerzas mercenarias que utilizarán uniforme militar venezolano para desencadenar el conflicto armado que rompería con la integración suramericana y caribeña liderizada por Venezuela y permitiría a fuerzas militares estadounidenses posicionarse en el Delta del Orinoco y de ahí al corazón de la faja petrolífera hay un salto de rana. Cuando las Malvinas, EU no activó, como debía, el TIAR para apoyar a Argentina, entonces no es desatinado pensar que en caso de una guerra entre Venezuela y Guyana, el Reino Unido no intervenga para defender a su ex colonia. Al fin y al cabo el fondo del asunto no es la ocupación territorial sino el negocio petrolero, es decir, económico (como lo demuestra el caso de Libia) y eso no se negocia en combate sino en oficinas con aire acondicionado. Al combate van los pendejos ¿no han visto la película “leones por corderos”?

¿Qué hacer con Guyana? Lo que se viene haciendo. Hacia fuera: utilizar los mecanismos diplomáticos, el diálogo directo y la mediación internacional. Dejar a Granger en su show, porque ¿cuánto tiempo puede estar un malandro gritando en el medio de una plaza sin que nadie le pare pelotas? Hacia dentro: seguir profundizando en la cohesión y unidad nacional en torno del proyecto bolivariano de soberanía e independencia para ampliar la base social del gobierno que nos permita ganar holgadamente las elecciones parlamentarias y las que vengan. Así de simple y “electorero” es mi cálculo, porque nuestra revolución se mantiene con los votos y éstos los tenemos que lograr no a través de ofertas demagógicas ni de chovinismos trasnochados, sino mediante procesos de concientización popular del ser nacional y este incidente con Guyana, es una de esas oportunidades estelares que nuestros enemigos nos brindan para hacerlo.

Y a “mister grangena” hay que dejarlo con sus dreadslos hechos y soñando que pasará a la historia oficiosa, made in usa, como el David guyanés que se enfrentó al Goliat venezolano… ¡pendejo te dije ya!



 

martes, 28 de julio de 2015

LENGUAJE, FACISMO Y PERIODISMO


A continuación estudiaremos cómo los medios de difusión alteran diariamente un aspecto fundamental del ser humano: el lenguaje. Veremos que este campo de batalla representa uno de los pilares de toda Revolución, pues es allí, en el lenguaje, donde se ponen en juego los pensamientos, los ideales y los principios. Utilizaremos los argumentos de Karl Kraus, periodista, crítico y escritor austríaco, a quien le tocó combatir la fraseología publicitaria de Joseph Goebbels, encargado de la propaganda de Hitler en la Alemania Nazi.
El primer concepto que estableció Kraus fue que lo que ocurre en la sociedad se refleja en el lenguaje y viceversa. La mutilación verbal contribuye a que la configuración de los pensamientos y las conciencias se restrinja dando paso al fascismo.
Para el hombre, el mundo de las ideas va conformándose en la medida que enriquece su lenguaje. La forma en que los seres humanos consiguen configurar conceptos claros para expresarse, les permite configurar gran parte de su naturaleza interior, de su fortaleza moral, de sus creencias, de sus ilusiones e incluso de sus fantasías. Las revoluciones deben preservar la consolidación del binomio ideas-lenguaje.
Partiendo de estas primeras premisas, Kraus se atrincheró en la precisión del lenguaje, que en el mejor de los casos podía convertirse en el más poderoso portador de ideas, y en el peor, en un gran vehículo de frases vacías, que buscaba hipnotizar a las masas para movilizarlas con fines fascistas.
Aunque la fraseología nazi estaba conformada por un gran número de clichés y sobreentendidos, poseía un método diseñado por el Ministro de propaganda de Hitler, llamado “los principios de Goebbels” el cual, se fundamenta en un gran desprecio por las mayorías. Hoy día este mismo método es empleado por la contrarrevolución venezolana, veamos.
MÉTODO GOEBBELS APLICADO A LA REVOLUCIÓN VENEZOLANA
El ministerio de la propaganda nazi, emitía todas las directrices de la propaganda en el país. Todo fragmento expresaba un contenido político, de allí su altísima capacidad de persuasión. Indicaba cuándo las campañas debían comenzar, cuándo debían ser intensificadas o atenuadas, y cuándo debían terminar. La máquina propagandística nazi estaba sometida a una constante reorganización. Sus principios de acción eran los siguientes:
Principio de simplificación y del enemigo único: Adoptar una única idea, un único símbolo, e individualizar al adversario en un único enemigo.
Entre los enemigos del nazismo se encontraban el comunismo y los judíos. En Venezuela el enemigo simplificado del fascismo mediático es Chávez, y la idea única es el Socialismo.
Principio del método de contagio: Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; los adversarios han de constituirse en suma individualizada.
En Venezuela el método de contagio se aplica a todos “los chavistas” y en su desarrollo hacia la fase cruenta sitúa a todos los chavistas como “corruptos que merecen castigo”.
Principio de la transposición: Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo al ataque con el ataque: si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan.
Principio de la exageración y desfiguración: Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.
Un ejemplo aplicable a este principio, son los proyectos conjuntos Iran-Venezuela, que han sido trasfigurados por la prensa fascista mundial, como una amenaza de guerra inminente.
Principio de la vulgarización: Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar.
De esta forma niegan las capacidades de crecimiento intelectual de las sociedades, una especie de destino mental empobrecido.
Principio de orquestación: La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, 
presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas. Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad.

Principio de renovación: Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que, cuando el adversario responda, el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.
Principio de la verosimilitud: Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos de ensayo.
Principio de la silenciación: Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario.

De esta forma se ha ignorado el aporte de las Misiones Sociales de la Revolución, tanto las educativas como las alimentarias y de salud. De igual forma se acalla el impacto de las empresas de Propiedad Social, los esfuerzos hechos para la integración regional, entre otros.
No se discute, por ejemplo, cómo sobrevivirá la especie con el mismo esquema de producción y de propiedad que la lleva al desastre, o cómo se paliará el hambre de imperar el sistema de distribución de alimentos capitalista, o cómo se otorga un premio Nobel de la paz a quien representa invasiones y genocidios.
Principio de la transfusión: Por regla general, la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

Aquí encontramos la publicidad “un país de propietarios” de CEDICE que exalta el miedo al despojo, instalados por el capitalismo en el inconciente de todos y que le son atribuidos al Socialismo.
Principio de la unanimidad: Llegar a convencer mucha gente que se piensa 'como todo el mundo', creando una falsa impresión de unanimidad.
EL MÉTODO KRAUS ANTI FASCISTA Y EL PERIODISMO DE NUEVO ORDEN
Aunque hoy día en Venezuela avanza la Revolución Bolivariana, aún el monopolio de la difusión sigue estando en manos fascistas, y es imperativo el surgimiento de nuevos métodos de persuasión revolucionaria que tengan como centro las ideas.
En la Alemania Nazi, donde imperaba la aplicación de los principios de Goebbels, Kraus identificó un método de defensa lingüístico-periodístico antifascista, cuyo centro de defensa era la exposición clara y concisa de las ideas y el desmantelamiento de los discursos vacíos del fascismo.

Tal como lo señaló Kraus, el periodismo político de nuevo orden, que busque desmontar al fascismo, debe exigir conceptos, marcos de referencia lingüísticos específicos. En este punto indicaba: “…si los conceptos no son correctos, las palabras no son correctas; si las palabras no son correctas, los asuntos no se realizan; si los asuntos no se realizan, no prosperan ni la moral ni el arte, la justicia no acierta; si la justicia no acierta, la nación no sabe cómo obrar...”
Es decir, el alcance publicitario de la Revolución debe partir de conceptos bien definidos: modos económicos a seguir, esquemas de conciencia que se esperan, plazos de tiempo, modificaciones conductuales y sus consecuencias, etc. La palabra Socialismo debe ser arrebatada a los oportunistas y colocarla en su justa dimensión.
Según Kraus la lengua debe constituir una identidad, revelar la esencia. Es por ello que deben evitarse a toda costa los lugares comunes y las informaciones tipo cliché.
Importante es realizar exhaustivos análisis sobre la mentira de la palabra del enemigo interno y externo. Esto nos permitirá romper la relación de complicidad que une a todos los participantes del juego de "encubrimientos mutuos" en el que habitualmente ganan todos (aunque, en realidad, la sociedad en general, sale perdiendo). Para ello Kraus proponía exponer la duplicidad existente de lo corrompido del lenguaje, trascribiendo textualmente de lo dicho por los farsantes: "citar objetivamente", comparar las ideas, como que de objetos se tratara, a fin de evitar el ataque a individualidades, cuando lo que debe hacerse es atacar al sistema.
Finalmente, un pueblo que posea periodistas revolucionarios concientes de lo que son las palabras estará en mejores condiciones para resistir a las formas de manipulación fascista, y será un pueblo que estará en camino de zafarse de la hipnosis a la que estaba condenado. Las fuerzas manipuladoras de los medios de difusión saben que un pueblo con periodistas cuyos contenidos estén a la altura de las circunstancias y que den alta valoración al lenguaje, es un pueblo que posee un refugio moral. 
Hoy día, ante el advenimiento de un nuevo proceso electoral en Venezuela, los medios de difusión buscan demoler por cansancio las resistencias psíquicas de las masas revolucionarias. Necesario es comenzar a diseñar una política electoral que utilice métodos distintos de los que hasta ahora han sido utilizados por el marketing fascista, con un centro que defienda al Comandante y consolide al Socialismo en sus formas económicas.

La fraseología sin contenido impide a las mayorías darse cuenta de la decadencia espiritual a la que nos somete el capitalismo. De no profundizar en el lenguaje revolucionario, en sus consignas, estaremos preparando la psiquis de las masas revolucionarias para el fortalecimiento de fuerzas oscuras. Serán vencidas nuestras barreras y manipularán nuestros espíritus

DESPERTMOS papas, mamas, representantes ! Aprendamos a darle el valor adecuado aquello que es importante en la relación con nuestros hijos, ya que en gran parte, de ella depende el triunfo o fracaso en sus vidas.



BOLETA DE CALIFICACIONES. VALE LA PENA LEERLO.
Era miércoles, 8:00 a.m., llegué puntual a la escuela de mi hijo -“No olviden venir a la reunión de mañana, es obligatoria - fue lo que la maestra me había dicho un día antes.
-“¡Pues qué piensa esta maestra! ¿Cree que podemos disponer fácilmente del tiempo a la hora que ella diga? Si supiera lo importante que era la reunión que tenía a las 8:30.
De ella dependía un buen negocio y... ¡tuve que cancelarla!
Ahí estábamos todos, papás y mamás, la maestra empezó puntual, agradeció nuestra presencia y empezó a hablar. No recuerdo qué dijo, mi mente divagaba pensando cómo resolver ese negocio tan importante, ya me imaginaba comprando esa nueva televisión con el dinero que recibiría.
Juan Rodríguez!” -escuché a lo lejos -“¿No está el papá de Juan Rodríguez?”-Dijo la maestra.
“Sí aquí estoy”- contesté pasando al frente a recibir la boleta de mi hijo.
Regresé a mi lugar y me dispuse a verla. -“¿Para esto vine? ¿Qué es esto?” La boleta estaba llena de seises y sietes. Guardé las calificaciones inmediatamente, escondiéndola para que ninguna persona viera las porquerías de calificaciones que había obtenido mi hijo.
De regreso a casa aumentó más mi coraje a la vez que pensaba:
“Pero ¡si le doy todo! ¡Nada le falta! ¡Ahora sí le va a ir muy mal!” Llegue, entré a la casa, azoté la puerta y grité: -“¡Ven acá Juan!” Juan estaba en el patio y corrió a abrazarme. -“¡Papá!” -“¡Qué papá ni que nada!” Lo retiré de mí, me quité el cinturón y no sé cuantos azotes le di al mismo tiempo que decía lo que pensaba de él. “¡¡¡¡ Y te me vas a tu cuarto!!!”-Terminé.
Juan se fue llorando, su cara estaba roja y su boca temblaba.
Mi esposa no dijo nada, sólo movió la cabeza negativamente y se metió a la cocina.
Cuando me fui a acostar, ya más tranquilo, mi esposa se acercó y entregándome la boleta de calificaciones de Juan, que estaba dentro de mi saco, me dijo:
-“Léele despacio y después toma una decisión...”. Al leerla, vi que decía: BOLETA DE CALIFICACIONES Calificando a papá:
Por el tiempo que tu papá te dedica a conversar contigo antes de dormir: 6
Por el tiempo que tu papá te dedica para jugar contigo: 6
Por el tiempo que tu papá te dedica para ayudarte en tus tareas: 6
Por el tiempo que tu papá te dedica saliendo de paseo con la familia 7
Por el tiempo que tu papá te dedica en contarte un cuento antes de dormir 6
Por el tiempo que tu papá te dedica en abrazarte y besarte 6
Por el tiempo que tu papá te dedica para ver la televisión contigo: 7
Por el tiempo que tu papá te dedica para escuchar tus dudas o problemas 6
Por el tiempo que tu papá te dedica para enseñarte cosas 7
Calificación promedio: 6.22
Los hijos habían calificado a sus papás. El mío me había puesto seis y sietes (sinceramente creo que me merecía cincos o menos) Me levanté y corrí a la recamará de mi hijo, lo abracé y lloré. Me hubiera gustado poder regresar el tiempo... pero eso era imposible. Juanito abrió sus ojos, aún estaban hinchados por las lágrimas, me sonrió, me abrazó y me dijo: -“¡Te quiero papito" Cerró sus ojos y se durmió.
¡Despertemos papas! Aprendamos a darle el valor adecuado aquello que es importante en la relación con nuestros hijos, ya que en gran parte, de ella depende el triunfo o fracaso en sus vidas.
¿Te has puesto a pensar que calificaciones te darían hoy tus hijos? Esmérate por sacar buenas calificaciones...

ANOTATE son gratis...Y para la comunidad e tu el enlace


JORNADA ACTUALIZACIÓN DOCENTE

Esta es nuestra ultima semana de la JORNADA ACTUALIZACION DOCENTE, con el tema; Derechos Humanos. Una Mirada Desde el Sur. El Saber de los Pueblos. La Des colonialidad. Epistemología del Sur ,Lectura Si Dios Fuera un Activista de Derechos Humanos, Introducción (Buenaventura de Sousa Santos) También pelicula La Lluvia (Iciaír Bollaín). Esta sera la jornada de todas y todos nos apoyaremos cpn mas ganas (como todas) ,Alicia MoncadaAlbis MayoraFernando Bello,Pedro LindarteMaria Del Socorro Reyes Ortiz, Edelio Gonzalez, Dei Carrillo,Hector Suarez e Ingrid Sanchez Lugo (Profesores y profesoras permanentes en aula) al lado de todas y todos los participantes nos nutrimos en este intercambio de saberes.... La Evaluacion final sera sumar mas VOLUNTADES a estas visiones.. Gracias porparticipar y facilitar... Estamos en la recta final y ESPEREMOS los cambios entre todxs sean para bienestar... Defensoría del Pueblo GRACIAS




miércoles, 4 de febrero de 2015

4 FEBRERO 1992

El 4 de febrero de 1992 la operación fue exitosa en el Zulia, fue muy exitosa en Maracay, en Valencia también; pero aquí en Caracas no funcionó el plan por distintas razones, entre otras porque en la Escuela Militar alguien nos traicionó. La decisión que el comando había dejado en mis manos estaba tomada, solo tenía yo que pulsar un botón, en función de algunas informaciones que me iban llegando, especialmente una de ellas, el retorno de Carlos Andrés Pérez el lunes en la noche. Lo voy a decir por primera vez: el “Indio” Pérez Ravelo, hoy general, comandante de la Brigada en Paraguaipoa; pues el indio, mi ahijado, era teniente y estaba aquí en la Casa Militar. Él tenía, entre otras tareas, que informarme de la llegada del Presidente, y me lo confirmó directamente el viernes por la tarde.

Así que, con base en esa información y otras más, tomé la decisión, el lunes 3 de febrero a la media noche, y empezamos a alertar a todos. El domingo íbamos informando por etapas; teníamos un sistema de seguridad que funcionó casi en un cien por ciento. Pero resulta que cuando el domingo por la noche le informaron a un oficial que trabajaba en la Academia Militar, a quien yo quise mucho, como un hijo en verdad y le recuerdo con afecto. El muchacho resulta que estaba de amores con la hija del director de la Academia Militar, y había perdido aquella estirpe revolucionaria que todos le reconocimos durante varios años, desde que era cadete. A ese muchacho lo dieron de baja de cadete y yo lo ayudé a ingresar de nuevo, porque ya él estaba en el movimiento. Yo estaba de jefe de deporte y le ayudé a redactar la carta de solicitud de reingreso; fui uno de los que más defendió su regreso. Reingresó, no por mí, él tenía condiciones y, en verdad, le habían raspado una materia, pero iba muy bien en las demás y ya estaba en tercer año, bueno, en definitiva se graduó. Pero el muchacho nos delató, claro, él con un pie en el infierno y el otro quizás en el purgatorio, entre dos aguas. No dijo todo y eso le valió que después también lo apretaran. Por ejemplo, no dijo que yo era el jefe del movimiento, ni sobre Arias Cárdenas, y él sabía. Le dijo a su jefe, a su general y suegro: “Mire, hay un golpe de Estado, van a tomar la Academia, y a mí me toca ponerlo preso a usted y yo no quiero hacer eso”. Aquí en Fuerte Tiuna dio otros nombres de algunos compañeros de él, pero hasta ahí llegó. Lo interrogaron varias veces y no dio más, no soltó más prenda. Sin embargo, todo lo que él dijo le permitió al Alto Mando tomar medidas dentro de Fuerte Tiuna.

Yo había mandado el viernes anterior la Chester, aquella camioneta grande de comunicaciones que era de los Paracaidistas, que nos hubiera permitido tener comunicaciones de largo alcance; la mandé de Maracay para Fuerte Tiuna, en Caracas, con una orden de reparación. El jefe de esa unidad era Campos Aponte, capitán de las comunicaciones de la Brigada de Paracaidistas y juntos lo planificamos. Mandamos al sargento con los soldados, simulando que estaba dañada la Chester. Mentira, no tenía nada, estaba perfecta, más bien la habíamos repotenciado, comunicaciones de USB, single saivan, no sé cuántas cosas más. ¡Hasta con la luna se comunicaba esa Chester bolivariana! El lunes no entró a taller, estaba esperando la hora acordada, las seis de la tarde, para moverla. ¿Cuál era el plan? Moverla primero a donde estaba el sargento Reyna Albia, en la esquina de Pepe Alemán, en San Juan, donde está la antigua Intendencia Militar. Ellos la iban a tomar. Luego, cuando tuviéramos más avanzada la operación, la iban a mover hacia el Cuartel de la Montaña, que era el centro de comunicaciones. La Chester no pudo salir de Fuerte Tiuna, prohibieron la salida de todo vehículo militar y allá se quedaron. Y no solo eso, sino que cuando se dieron cuenta que era la Chester de Maracay, ¡pung!, metieron preso al sargento, al soldado, y les quitaron la camioneta y no tuvimos comunicaciones el 4 de febrero.

Hace poco estábamos conversando con el comandante Alastre López, quien fue uno de los oficiales que vino con la columna de tanques de Fuerte Tiuna. Esa fue una acción suicida que tomaron Blanco La Cruz, Díaz Reyes, Blanco Acosta, Alastre López, Ávila Ávila, Florencio Porra Echezuría. Como diez oficiales de los nuestros tuvieron que esconderse en la habitación de Díaz Reyes, que estaba en la Escuela de Blindados; los andaban buscando por todo Fuerte Tiuna. Ellos mandaban a alguien que se asomara a ver qué pasó; no había celulares ni nada. Ellos no sabían incluso si nosotros veníamos de Maracay para Caracas. Mandaron al capitán Blanco Acosta que fuera en su carro rumbo a Maracay: “Vete para Maracay, ve a ver cómo sales del Fuerte, ve a ver si mi comandante Chávez viene o no viene, o estamos nosotros aquí solos y nos van a agarrar aquí encerrados”. Andaban solo con la pistolita. Blanco Acosta no sé cómo salió del Fuerte en su carro, ya de noche, rumbo a Maracay. Después del túnel de Los Ocumitos vio que venían unos autobuses con paracaidistas, y se devolvió brincando la isla como alma que lleva el diablo. Entró no sé cómo a Fuerte Tiuna, porque lo andaban buscando, llegó de nuevo a la habitación y les dijo: “Ahí vienen los paracaidistas y nosotros aquí encerrados”. Entonces, decidieron salir con las pistolas nada más, ya de noche, eran como las once, un poco tarde ya. Pero asumieron el riesgo y se fueron en dos carros, aquellos carros atiborrados de oficiales, agachados ahí. Llegaron a la puerta del Cuartel de los Tanques, del Ayala, al lado de la misión militar yanqui que estaba ahí, y a punta de pistola someten al de guardia. Todos esos cuentos me los echaron a mí, después en la cárcel.

Tomaron el cuartel, agarran jugando truco a los comandantes, que estaban ahí bebiendo “güisqui”, sacan los tanques, y ¡pung!, se vienen para acá. Pero los tanques no tenían munición. Ávila Ávila le dice a Blanco Acosta: “Mire, estos tanques no tienen munición”. ¿Y qué dijo Blanco?: “Qué importa que no tengan munición, chocaremos contra ellos, utilizamos la fuerza de choque”. “Mire que los radio…”. “Qué nos importa que no tengan radio los tanques, nos gritaremos a viva voz, y vámonos”. Y se vinieron. Incluso desfilaron delante del comandante de la Brigada, el general Tagliaferro, porque el Alto Mando se quedó esa noche en Fuerte Tiuna, alertado del movimiento. Tagliaferro llega a la puerta del cuartel, pero cuando los tanques vienen saliendo, ¿qué podía hacer él? Nada. “¡No se lleven los tanques!”. Parece que hasta un perro, que era la mascota de los soldados, venía con ellos.

Hay muchos chistes. Florencio Porras Echezuría, que es un genial muchacho y, entre otras cosas, un gran caricaturista, hizo en la cárcel muchos de esos cuentos. Entre otras historias, hay una del comandante del Batallón de Tanques, que fue un buen amigo mío. Lo recuerdo con cariño y me dio cierto dolor, porque hasta ese día su carrera iba bien, pero le quitamos los tanques. Ese buen amigo, que era más antiguo que yo, era comandante porque el Alto Mando, como estrategia, a mi promoción no nos dieron comando de batallones de tanque. A mí me tocaba comandar uno, porque yo era de Blindados. Esa era mi carrera, pero no me dieron comando. Les dieron batallones a unos oficiales que ya estaban por irse del grado de teniente coronel, pero igualito le quitamos los batallones con los capitanes, los tenientes y los sargentos.

Entonces, dicen que ese comandante vio un tanque que se quedó ahí al frente del comando; se habían ido todos los tanques, menos uno. El cañón quedó apuntando a la puerta del comando. Después que se fueron todos, sale con la pistola y gritaba: “¡Soldados!, ¡no disparen, soy su comandante!” Y él ahí, con la pistolota apuntando al tanque, imagínate tú, en un gesto de coraje y de dignidad, hay que reconocerlo, pues le llevaron todo el batallón. Pero quedó uno y él iba a recuperar su tanque. Y el tanque parado ahí, y él con la pistola, pero no lo perdonaron y le pintaron su caricatura. Porque resulta que logra llegar hasta el tanque, después de mucha maniobra y gritos de “¡No disparen, soldados, que soy su comandante!”, y se movía por aquí, por allá, media hora estuvo en eso. Cuando subió por fin al tanque… estaba solo. Es que no había prendido el motor y lo dejaron. El tanque estaba solo, no había nadie. Esos son los chistes del 4 de febrero.
En Valencia, al general, comandante de la Brigada Blindada, cuando lo agarraron, parece que estaba medio borracho, porque tomaba mucho ese hombre. Los capitanes Valderrama, Arteaga Páez y Godoy Chávez llevaron al general al calabozo de los soldados, que está ahí a la entrada al cuartel. En el calabozo estaba un soldado que se la pasaba preso por faltón. El guajiro se despierta con aquel alboroto. Era ya medianoche. Prenden la luz del calabozo y cuando el guajiro ve que traen al general y lo meten le dice: “¡Verga, mi general! Tú sí eres faltón. ¿Qué hiciste, mi general?, ¿qué hiciste que te metieron preso aquí conmigo?”. Porque los guajiros tutean a todo el mundo. El guajiro no dice usted, es costumbre de ellos: “Tú, mi capitán”, “tú, mi teniente”. Yo tenía unos guajiros, los guajiros en los paracaidistas, eran un show porque no les daba miedo nada. Pero entonces, en la puerta del avión uno les decía: “Miren, que tienen que pegar los codos, tienen que saltar así”. Y ellos miraban, ¡ujú! Sí, con cara de susto, pero cuando les tocaba, saltaban de una vez: son audaces; bueno, indios al fin.

Ese 4 de febrero fueron hasta el Cuartel de la Montaña Fernán Altuve Febres, un viejo conspirador, que era asesor del ministro de Defensa, y Santeliz Ruiz, en un carro civil, pero Hermes Carreño le echó una ráfaga y casi se raspó ahí a Altuve y a Santeliz. Yo, ya como tigre enjaulado ahí, no tenía comunicaciones y finalmente los mando a pasar. Estaba rodeado, sin conexión con los tanques, sin conexión con el Zulia, ni con la base de La Carlota. Recuerdo que yo cargaba una granada de mano aquí, guindada en mi arnés, una granadita de mano defensiva. Cuando Altuve vio que ya tomé la decisión de rendirme, me dijo: “Comandante, este es un día histórico, regáleme esa granada. Yo pelé por la granada y se la di, y creo que un pequeño radio que nunca sirvió para nada; él debe tener eso guardado”.

Altuve fue testigo de aquel momento en que yo reuní a las tropas que tenía bajo mi mando allí en el cuartel, oficiales y tropa y es lo que él llama “el primer por ahora”. Eso fue amaneciendo ya, el sol estaba levantando. Les di un saludo a mis tropas y oficiales y mandé: “Pabellones, armen, y a la izquier… Quedan a la orden del coronel del Museo Histórico y sus oficiales”. Entregué las tropas y pedí respeto para ellos, y es cuando me dice Santeliz: “Chávez, ahora hay que tener cuidado porque la orden es que salga de aquí muerto”. Santeliz, Altuve y el mismo Coronel del Museo ayudaron a simular, porque había francotiradores rodeando aquello, con orden de que yo no saliera vivo. Cuando me dicen que la orden es matarme y los F-16 pasaban muy bajito, entonces ahí me llegó la idea de la muerte. Yo dije: “¿Y por dónde vamos a salir para que no me cacen los francotiradores que ya han matado a por lo menos tres soldados de los míos?”. Me llegó la noción de la muerte, y ¿saben qué recuerdo? Un pensamiento rápido: “Rosita, María, Huguito, yo hoy no muero”.

Comunicado Sobre la Resolución Nº 8610 y el control de orden público en manifestaciones



Comunicado
Sobre la Resolución Nº 8610
y el control de orden público en manifestaciones



Ante la reciente aprobación de la Resolución N° 8610, del Ministerio del Poder
Popular para la Defensa, publicada en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela N° 40.589, del 27 de enero de 2015, la cual establece las Normas sobre actuación de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana en funciones de control de orden público, la paz social y la convivencia ciudadana en reuniones públicas y manifestaciones, SurDH realiza las siguientes apreciaciones, en aras de brindar elementos de comprensión y análisis de la misma, desde una mirada de derechos humanos:

1. Saludamos como positivo que se apruebe en el marco de las normas que rigen la actuación del componente militar, una serie de principios que regulen su actuación en materia de orden público desde la perspectiva establecida en los acuerdos internacionales de derechos humanos y con una visión democrática para el control del orden interno. El articulado de la norma in comento cumple con los extremos definidos en la República Bolivariana de Venezuela, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos así como en la Convención Americana de Derechos Humanos, en lo referido al ejercicio del derecho a la manifestación y del papel que debe jugar el Estado en el control de manifestaciones que no cumplan con su característica fundamental para entenderse como ejercicio de derecho: ser pacíficas y sin armas. En ese
sentido es importante recordar que nuestra Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, al definir el derecho a manifestar en su artículo 68, deja igualmente clara que la condición de toda manifestación o reunión para ser considerada como ejercicio de un derecho democrático es que sea pacífica
y sin armas.

2. La Resolución en sus artículos 14 y 17 deja taxativamente definido que la intervención de los componentes militares en materia de orden público solo procederá cuando se vea rebasada la actuación de los órganos de seguridad ciudadana de carácter civil y en plena coordinación con el órgano rector de la seguridad ciudadana. En este sentido, la resolución reafirma la competencia preponderante de los organismos civiles de control de orden público y diferencia funciones, entendiéndose que la actuación militar será requerida cuando esas situaciones de control de orden público desbordadas pongan en riesgo el mantenimiento del orden interno de la Nación.

3. Destacamos positivamente que el modelo de uso progresivo y diferenciado de la fuerza, nacido desde la reforma policial y consolidado como mecanismo de garantía de los derechos humanos en la actuación policial, haya sido asumido expresamente desde el ámbito de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, generando una necesaria sincronía en el proceder de sus funcionarios y funcionarias, apegados a principios y criterios universalmente reconocidos en materia de derechos humanos. Así mismo, deseamos destacar que su publicación en la Gaceta Oficial constituye un importante avance democrático, que contribuye a la transparencia de la actuación militar y favorece el ejercicio de la contraloría social.

4. Respecto al empleo de armas de fuego establecido en la Resolución (tema que ha generado una extensa polémica), es de destacar la prohibición expresa de portarlas en el control de reuniones públicas y manifestaciones, tal como lo expresa el numeral 9 del artículo 15, en consonancia con el artículo 68 de la CRBV. No obstante, dicho enunciado hace la legítima salvedad que en aplicación a los principios del uso progresivo y diferenciado de la fuerza (previstos en la propia resolución en su capítulo IV) se requiera de las mismas para repeler acciones de violencia mortal. En este sentido, es necesario recordar los Principios Básicos sobre el Empleo de la Fuerza y de Armas de Fuego por los Funcionarios Encargados de Hacer Cumplir la Ley, adoptados por el Octavo Congreso de las Naciones Unidas sobre Prevención del Delito y Tratamiento del Delincuente, celebrado en La Habana (Cuba) del 27 de agosto al 7 de septiembre de 1990. Dichos principios, que nos permitimos citar aquí, establecen lo siguiente:

Disposiciones especiales
Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley no emplearán armas de fuego contra las personas salvo en defensa propia o de otras personas, en caso de peligro inminente de muerte o lesiones graves, o con el propósito de evitar la comisión de un delito particularmente grave que entrañe una seria amenaza para la vida, o con el objeto de detener a una persona que represente ese peligro y oponga resistencia a su autoridad, o para impedir su fuga, y sólo en caso de que resulten insuficientes medidas menos extremas para lograr dichos objetivos. En cualquier caso, sólo se podrá hacer uso intencional de armas letales cuando sea estrictamente inevitable para proteger una vida. (…)

Actuación en caso de reuniones ilícitas

Dado que todas las personas están autorizadas a participar en reuniones lícitas y pacíficas, de conformidad con los principios consagrados en la Declaración Universal de Derechos Humanos y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, los gobiernos y los organismos y funcionarios encargados de hacer cumplir la ley reconocerán que la fuerza y las armas de fuego pueden utilizarse solamente de conformidad con los principios 13 y 14.

13. Al dispersar reuniones ilícitas pero no violentas, los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley evitarán el empleo de la fuerza o, si no es posible, lo limitarán al mínimo necesario.

14. Al dispersar reuniones violentas, los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley podrán utilizar armas de fuego cuando no se puedan utilizar medios menos peligrosos y únicamente en la mínima medida necesaria. Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley se abstendrán de emplear las armas de fuego en esos casos, salvo en las circunstancias previstas en el principio 9. 1

A todas luces, la Resolución in comento cumple con los extremos previstos en la citada normativa aprobada por la ONU, por lo cual se marca la clara
diferencia entre control de manifestaciones pacíficas y aquellas que se constituyan o tornen violentas con niveles de letalidad en el accionar de los manifestantes.

Adicionalmente, debemos reconocer como un avance sustancial en materia de respeto y protección de los derechos humanos que la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana haya establecido expresamente en Gaceta Oficial la aplicación de los estándares del Uso Progresivo y Diferenciado de la Fuerza como normas que guían su actuación en el control interno y, sobre todo, que las mismas se fundamenten en las establecidas para los órganos civiles de policía.

Observamos que el ámbito de aplicación de la Resolución abarca a toda la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, estableciendo pautas generales de actuación en el matenimiento del orden público, la paz social y la convivencia ciudadana en reuniones públicas y manifestaciones. Se trata de una norma jurídica que regulas las funciones que el artículo 328 de nuestra Constitución atribuye a todos los componentes de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana en materia de coorperación en el mantenimiento del orden internoy que su artículo 329 prevé como una función básica de la Guardía Nacional Bolivariana. Sin embargo, la Resolución no prevé con precisión cómo y cuándo deben actuar cada uno de los componentes. Por ello, estimamos necesario que esta materia sea objeto de una regulación posterior que establezca normas claras sobre la misma.

5. Exhortamos a las FANB a acatar plenamente la Resolución y sus disposiciones transitorias, asegurando la formación de sus funcionarios y funcionarias en1 Principios Básicos sobre el Empleo de la Fuerza y de Armas de Fuego por los Funcionarios Encargados de Hacer Cumplir la
Ley.

Adoptados por el Octavo Congreso de las Naciones Unidas sobre Prevención del Delito y Tratamiento del Delincuente celebrado en La Habana (Cuba) del 27 de Agosto al 7 de Septiembre de 1990, relación con los principios y normas ç contenidos en esta resolución de manera de asegurar su adecuada comprensión y aplicación, contribuyendo con ello a consolidar una política nacional de seguridad ciudadana, basada en el pleno respeto a los derechos humanos, tal como la que fue iniciada con la Reforma Policial desde 2006 a la fecha.

 Dado que se trata de un instrumento garantista, favorable a los derechos humanos, ajustado a los mejores estándares internacionales en la materia y que bebe del proceso democrático de reforma policial venezolana, a SurDH le sorprende la conmoción que ocasionó la Resolución en la oposición política, en medios privados (nacionales e internacionales) y en algunas ONG alineadas con la oposición, que la denunciaron de manera virulenta como un instrumento de represión, contrario a derechos. En particular, resulta escandaloso que organizaciones de DDHH que se presentan a sí mismas como de un alto perfil técnico, se sumen a una estrategia burda, carente de todo fundamento. Uno de los directivos de lo que antaño fue una importante ONG de DDHH señaló: “Estamos analizando el texto de la resolución. Lo que podemos adelantar por ahora es que el Ejecutivo está creando las condiciones para una violación masiva y sistemática de derechos humanos en el país. Con este instrumento, todos los efectivos tienen órdenes de para actuar de una determinada manera para violar los derechos humanos

(http://runrun.es/nacional/184300/briceno-leon-es-una-amenaza-de-muerte-delministro-
los-manifestantes.html). Es decir, antes de analizar el instrumento, ya sentaba posición, denunciándolo como parte de una política de "violación masiva y sistemática de los DDHH".

SurDH llama al debate ponderado sobre el contenido de la resolución, abandonando la virulencia y la instrumentalización del discurso de los derechos humanos, con el fin de dotar al país de instrumentos garantistas en beneficio de toda la población.

Firman:
Ana Graciela Barrios
Antonio González Plessman
Cristóbal Cornieles
Lucrecia Hernández
Pablo Fernández
Marieva Caguaripano
Equipo promotor SurDH